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usdt回收(www.caibao.it):原创 《天工开物》作者宋应星,一生以明人自居,300年后却被留辫子

admin2021-10-11204

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原题目:《天工开物》作者宋应星,一生以明人自居,300年后却被留辫子

克日在某节目中,袁隆平和宋应星跨越300多年握手,其中宋应星留着辫子发型,引起了普遍的争议。

宋应星生于1587年(明万历十五年),是明代著名科学家,逝世时间不太明确,一说1661年(清朝顺治十八年),一说是1666年(清康熙五年),是从明朝活到了清朝。

关于节目中宋应星的形象争议,小我私人以为他的发型有显著错误,不应该是留辫子头,有四点依据。

一、虽然清军在入关以后执行“留发不留头”,为此杀了不少人,曾经宋安之也以为那时人都"薙发易服"了,但现实上并非云云,由于现存康熙时期的农民耕地画像,显示有许多农民并没有剃发

再翻了翻相关资料,发现在那时一些偏远地方,简直存在不剃发的情形,固然若是你要走出这个地方出仕当官,或者是在都会生涯,一定得按"薙发易服"来。

至于为什么,有两点佐证,①古代是“皇权不下县”的,简朴来说,古代王朝,岂论是盘据一方,照样执行大一统的王朝,它的统治触手是深化不到县以下的单元的,是深化不到下层的,县以下,一样平常是宗族自治,或者是士绅说了算,只要不是太特别的事情,一样平常官府也是睁一只眼闭一只眼。

②前几年发现一个墟落,保留了明代衣冠三百多年,那时这个村子为什么会隐世,自动与世阻隔呢?

是由于清军入关以后,这个村子不想“薙发易服”,以是就隐居在大山上。

一个村子都可以乐成躲起来不剃发,宋应星一个隐居山林的人,怎么会做不到呢?

而且为什么宋应星的逝世时间不确定呢,按理说像他这样的人,纵然不出仕当官,在当地也是很有声望的人,怎么可能连逝世时间都不确定呢?

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这充实说明宋应星在晚年简直是隐居山林,彻底不问世事了,否则怎么会连逝世于哪一年都不确定呢,以是自然也就躲过了剃发。

另有在清朝,羽士不用剃发,这也足以说明在那时想阻止剃发照样有方式的。

二、清朝的辫子发型履历了三个时期,并非一成稳固的。

大致履历了三个时期:初期鼠尾辫,中期猪尾辫,晚期蟒蛇尾辫。

以这点来看,节目中的宋应星辫子发型也纰谬,基本不是清朝早期的发型。

关于这点,那些口口声声说宋应星发型对的人怎么不说呢?

三、宋应星所作的《天工开物》,初刊于1637年(明朝崇祯十年),也就是说宋应星最卓越的作品完成于明朝,这是他在科学领域最大的成就。

以这方面来看,宋应星的成就也属于明朝科技成就一部门,既然云云,为什么非要给他搞成辫子头发型?

四、明亡以后,宋应星以明朝人自居,隆武二年(1646年),他的哥哥宋应升仰药殉国,而宋应星则是过着隐居生涯,拒不出仕,晚年是“抒生平学力,掞摛文藻”。

由此可见宋应星纵然活到了清朝,也不忘祖国,而且对清朝,一定是怀有偏见,甚至敌视的,那么既然云云,时隔300多年以后,为什么要掉臂这个历史人物的小我私人情绪,给其人物形象搞个辫子头?

已往的历史需要客旁观待,对于历史人物也要还原其真实一面,一个坚守了民族气节,以明朝人自居,拒绝屈服于后朝的的历史人物,又何须给他“剃发留辫”呢,从一而终是明朝发型,又有什么不能?

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